Naši predkovia verili, že dlhé vlasy dievčat a žien slúžia ako talizman a úložisko svetelných energií. Každá žena si dávala záležať a bola na svoje vlasy hrdá, pretože sa bála, aby si nejaký šmrncovný človek neprivlastnil ani jeden vlas. Veď ten, kto drží v ruke prameň vlasov, drží aj osud ich majiteľa. Dievčatá s dlhými vlasmi boli považované za krásne, ich vrkoče boli cenené nad všetky drobnosti.
Pletenie vrkočov medzi rôznymi slovanskými národmi
Viera prikázala ženám, aby si nestrihali vlasy. Všetko však nie je také jednoduché, ako by sa na prvý pohľad mohlo zdať: účesy našich prapraprababičiek sú hlboko symbolické. Napríklad bolo zvykom, že sa malé slečny nechávali ostrihať a až v dvanástich rokoch si začali pliesť svoj prvý vrkôčik. S takým účesom museli chodiť niekoľko rokov, symbolizovalo to aj to, že dievča bolo vydatné. S jednou kosou chodili aj tí, čo nikdy nenašli svoju spriaznenú dušu (staré panny). Ale pred manželstvom boli vlasy rozdelené na dve časti: existujú dvaja manželia - a teraz tiež vrkoče. Obrad zapletania bol sprevádzaný zmenou detského šatníka pre dospelého - cudnejší, uzavretejší, zdobenýženská ochranná symbolika. V rôznych regiónoch Ruska sa pri česaní používali špeciálne pomôcky, vymýšľali sa príslovia a vtipy. Napríklad v Zaonezhye boli dlhé vlasy dievčat zapletené do copu spolu so stuhou - symbolom pripravenosti na manželstvo. A Bielorusi hovorievali: "Kasa je zasraná kráska." Bulhari na druhej strane potreli dlhé vlasy dievčat hroznovou šťavou a až potom začali tkať a šepkať: „Vinič rastie, rastie a vrkoč“(„Vinič rastie, aj vrkoč rastie“). Srbi a Chorváti si natierali vrkoče hadím tukom, aby rástli dlhé ako hady.
Kosa vo folklóre
Samozrejme, folklór neignoroval ani dievčenský vrkoč. Mnohé príslovia o vlasoch prežili dodnes. Napríklad preklad frázy „piť kosu“sa nachádza takmer vo všetkých jazykoch slovanskej skupiny. Táto fráza označuje dievčenské stretnutia pred svadbou. Ale posmešné príslovie „Ťahať kosu“by sa mohlo držať toho, čo dievčatám sadlo, a teda nerozdeľovalo vlasy na dve časti. Dlhovlasé krásky našli svoj odraz v maľbe. Slávny ruský umelec Boris Olshansky zobrazuje krásne antické bohyne s rozpustenými vlasmi alebo luxusnými vrkočmi. Píše aj obyčajných smrteľníkov, svojím výzorom napodobňuje nebešťanov. Andrey Ramnev zobrazil na obrazoch neskôr už kresťanské rituály spojené s tkaním. Napríklad jeho slávny „Splitting the Braid“ukazuje, ako boli dlhé vlasy dievčat rozdelené na polovicu deň predtým.svadby. A Vasilyevsky jednoduchá morská panna je možno známa po celom svete ako symbol mytológie starých Slovanov. Nemenej slávna bola Vasnetsovskaya Alyonushka, ktorá si ťahala červený cop v očakávaní svojho nešťastného brata na brehu. A moderní umelci sa inšpirujú dlhovlasými dievčatami. Fotografie s dlhými a rozpustenými vlasmi, s vrkočmi a vysokými účesmi nájdete v tvorbe mnohých moderných fotografov. Interpreti ľudovej hudby neignorovali kosu: Helavisa (skupina Melnitsa), Pelageya, Masha Arkhipova (skupina Arkona). Skutočne, dnes, rovnako ako v dávnych dobách, je vrkoč hlavnou ozdobou každého dievčaťa.
